新乐市润艺雕塑厂

　　石雕华表是中华民族的传统建筑物，有着悠久的历史。相传石雕华表既有道路标志的作用，又有过路行人留言的作用，在原始社会的尧舜时代就出现了。那时，人们在交通要道设立一个木柱，作为识别道路和标志，后来的邮亭、传舍也用它作标识，它的名字叫作&;桓木&;或&;表木&;，后来统称为&;桓木&;，因为古代的&;桓&;与&;华&;音相近，所以慢慢读成了&;华表&;。在这根木柱上，行人可以在上面刻写意见，因此它又叫&;谤木&;或&;诽谤木&;。&;诽谤&;一词在古代是议论是非的意思，就是现代的提意见，所以它又具有现代&;意见箱&;的作用。据史书上记载，尧时的诽谤木以横木交于柱头，指示大路的方向，天安门前的石雕华表仍然保持了尧时诽谤木的基本形状。天安门前的这对石雕华表上都有一个蹲兽，头向宫外；天安门后的那对石雕华表，蹲兽的头则朝向宫内。传说，这蹲兽名叫犼，性好望，犼头向内是希望帝王不要成天呆在宫内吃喝玩乐，希望他常出去看望他的臣民，它的名字叫&;望帝出&;，犼头向外，是希望皇帝不要迷恋游山玩水，快回到皇宫来处理朝政，它的名字叫&;望帝归&;。现在石雕华表逐渐发展成为桥头和墓地等设置的小型装饰建筑品。圆柱通身塑有缠柱云龙，柱上横贯一块美丽的云板，好似行云插入云际。顶端承露盘上的蹲兽，栩栩如生。素有吉祥、华贵、诚信等意，立在广场路边成为景观和地标。

　　华表上边有一个石雕瑞兽,头朝外,不光天安门前的华表,大家所看到的石雕华表上边都有这种瑞兽,石雕华表柱头上的瑞兽形状有些象麒麟或者貔貅。有一种说法是石雕华表上的瑞兽叫望天吼,它是一种龙的名字,其声可震天。望天吼即龙之第三子,本名蒲牢。在古代中国民间,望天吼一般作为镇墓兽出现,皇亲贵族的墓里一般都有望天吼的造型来镇墓、辟邪。望天吼在百姓心目中,就是一种吉祥、美观、威武、雄壮、不可欺凌的形象。天安门城楼的前的华表*顶端的承露盘上蹲立着神兽就是“望天吼”。其中城楼内侧的石犼面向北方,正对着紫禁城,称为“望君出”,外侧的石犼面向南方,称为“望君归",被老百姓视为上传天意,下达民情。石雕华表的柱头上有个石雕瑞兽,名字叫“犼”,古人创造出很多瑞兽,它们的功能各不相同,但大多寄托着人们祈福避祸的愿望。“犼”是一种形似犬的瑞兽,根据所在方位的不同,表达的意义也不相同。天安门后面的一对华表上的石犼面朝北方,望着紫禁城,寓意是希望皇帝不要久居深宫不知人间疾苦,应该常出宫体察民情,所以称“望君出”。而天安门前面的一对石犼面朝南方,寓意皇帝不要久出不归,故而称“望君归”。

　　明清时代是中国封建社会由动乱、复苏、繁荣又走向崩溃的一轮循环的周期，当时的建筑艺术，还是沿着古典艺术析传统向前发展，从而形成了中国古代建筑艺术史上的一座高峰，明代的宫苑、陵邑的规模都十分宏大，附丽其中的建筑石刻艺术也取得了不少创新的成就。清肛的离宫园林，更是在规模质量上超过了明代。石刻华表古已有之，但明代天安门的白石华表却自有其时代的特点和艺术成就。它是以多种雕刻手法塑造的空前建筑装饰，华表柱身的主体龙纹，以压地隐起的浅浮雕刻画出蟠曲而上的龙形，间夹以云纹华饰，使得华表瑰丽而庄严，其柱头上满饰异彩纷呈的透雕云朵，莲瓣石盘上饰以圆雕的雄狮。其下还有华丽的八角座，围以雕刻精致的龙纹栏板和雕刻有狮子的望柱。综观华表的总体造型，它是在传统形式基础上的升华，同时我们也看到，华表本质上也是中西文化合璧的完美象征。

　　石雕华表，是我国独有的传统建筑物，同时也是中华民族的图腾象征。石雕华表一般使用石材进行雕刻加工，大多使用汉白玉为原材料，代表性的华表柱如我国天安门广场的华表。华表柱的造型基本上和龙柱差不多，但一般来说，龙柱的柱体是圆形的，而华表则是八菱形，柱体周边雕刻着多条游龙，柱子底部使用须弥座撑托，顶部有一张云板贯穿左右。*上方有一头蹲兽。名字叫做“吼”。关于这个石吼，还是有一定的含义的，在天安门一共有两对华表，分别矗立在天安门的前后，后面的这一对华表，石吼面向北方紫禁城的位置，希望帝王能够出宫视察民情，体恤民间的疾苦。而前方的的那对华表上的石吼则面向南方，盼望着帝王能够早日归朝处理国家要事，不要久出不归。因此前后的两对华表分别也被称作“望君出”和“望君归”。这也是古代建造华表的含义。石雕华表造型古朴精美，和金碧辉煌的宫殿建筑群相互辉映，并和石狮子以及金水桥上面的石栏杆一起烘托皇城的气势。华表早已和我国的古老文化连接在了一起，成为中华民族的标志。

　　石雕龙柱的主要用处:石龙柱具有神的象征，龙为老百姓崇敬的神兽，故在石龙柱中，龙有一种神的涵义。嘉祥地区石龙柱过历代石雕艺人的实践、揣摩、发展和创新，逐渐形成自己的艺术特色。它以鲜明的地方性、浓厚的性、独特的艺术性，成为嘉祥建筑石雕的精品。嘉祥开元寺慈悲殿围廊的每条石龙柱都镂刻双龙盘旋于海浪与云彩之间，云层上雕刻的“小仙人”与双龙巨大的形象形成对比，突出龙的强大；从构图上讲究大小结合、粗细对比，刚柔相济，彬彬如生。石雕龙柱在嘉祥地区普遍用于佛的寺庙、道的宫观、儒家的孔庙和地方神庙等。石雕龙柱是这些建筑物装饰的重要部分，同时也是这些建筑物的主要承重构件，是结构和装饰融合为一体的代表性建筑构件。

　　石雕龙柱,顾名思义就是把龙雕刻在一个圆木形状的石头柱子上。石雕龙柱的存在已有数千年的历史了,它*早是始于原始社会的,当时人们是把它当做辨别道路的标识,类似于现在的路标一样的存在。龙在我国古代传说中是神异动物。身体长,有鳞、有角、能走能飞、能游泳、能兴云降雨。封建时代用龙作为帝王权威的象征。龙是一种神秘的宝物。它的出现天下太平,被视为*深远的吉祥物。然后随着社会的发展,而龙柱也渐渐地成为了一种拥有者风范的建筑物。而在这些中,又属石雕龙柱*为常见的,它*典的形象就是立体的圆柱形了。龙是我国民族的象征,也是我们石雕厂常用的雕刻题材,一般雕刻龙的地方有石雕龙柱、华表、九龙壁、牌坊浮雕等,还有寺庙,宫殿、寺院御路也都雕刻龙。